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流年誰道人生無再少賞析

发布时间:2019-10-12 16:27:07

  青春是美好的,她活力四射, 澎湃,她感性而不讲逻辑,羞涩而不缺胆魄,执着而不乏坚毅,她只知向前不肯后退她凭着一股子闯劲左冲右突,明知山有虎偏向虎山行,不撞南墙不回头立業,她初生牛犢不怕虎;成家,她咬定青山不放松所以说,人在青春时光中,能闯出一片天地,则曙光将照亮他前行的路张爱玲感叹,出名要趁早,说的怕也是这个道理

  人们都说,青春一去不复返,我们一定要珍惜青春时光可千年以前,年已45岁的苏轼就曾感叹:谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡我们自然不太清楚漫步溪边的中年苏轼在春色撩人的美景中究竟在回味什么,又是什么样的经历让他聊发少年狂,竟然不信青春已逝永不复返,此刻的他哪有中年之内敛老年之暮气,分明就是一个狂放的青年正因为如此心态,他才能在 8岁那年在被贬密州之时写出像《江城子?密州出猎》那样的豪言壮语那么,他身上勃发出的那股力量到底从何而来呢我们当然可以解读成他豪迈达观,虽屡屡被贬却终不落志,故而有此豪情壮志可是,有没有别的原因呢

  我想,并不只是大学士苏轼才有这样的看似不寻常的心态,我相信每个人大概都会经历一段这样的时光,至少在我们的精神世界,人是有第二青春的络中可以看到很多像《四十岁的女人最美丽》或《中年男人的魅力》这样的赞美中年的文章这种年龄的男女往往不甘心容颜不再老之将至,总想抓住所谓青春的尾巴再重新潇洒走一回,所以他们的确经常显得魅不可挡为何现在流行少女恋大叔或是姐弟恋呢原因大概也就在此而若彼此都恰好处在这个时期,是很容易因为种种原因做出疯狂冲动的事情来的

  一份以“第三者”为关键词的调查报告显示,年龄在 岁之间时最容易发生情感出轨的事,这大概缘于本年龄段的人大部分到了“七年之痒”,无论男女他们在经济收入、社会地位,家庭经营方面已达到一定程度,易受外界诱惑而做出失去理智的事情,这种冲动甚至丝毫不亚于年轻时候出轨的经历大都是相似的,不同的结果源于不同的处理方式国内外这种题材的作品很多,美国影片《廊桥遗梦》和英国影片《相见恨晚》算是其中的典范之作

  这两部影片都是从中年女人的角度来揭示其情感世界的,女主角都是很有素养的普通人,都有一个安稳舒适的家,都有一对可爱的孩子,都有一个爱她们的丈夫,甚至她们也都是爱丈夫爱家庭的,照理来讲,她们不太可能做出离经叛道的事来可是偏偏就有了故事,偏偏就有了这种刻骨铭心的恋情,这种炽烈的带有一种飞蛾扑火般的悲壮的爱情比起年轻人的盲目的热情更让人难以自拔究其原因,不难看出当两个人生活久了,彼此熟悉得像一个人的时候,他的全部意义大概就是“做伴”,这个伴如今习以为常再无新意而孩子渐渐长大,开始摆脱自己的束缚,走出自己的视野,不再需要自己细心的呵护了在那种随之而来的重获自由的心理以及一成不变的生活无疑引发了她们内心的潜在的渴望,这种渴望一直潜伏在他们体内,只等春风来把它们唤起两位男士的偶然出现恰似这一抹和煦的春风,沉睡的梦想一旦唤醒便蓬蓬勃勃的生长了

  幸福家庭的女人尚且如此,更何况那些原本不如意不幸福的女人呢女人这样, 男人又何尝不是这从现实社会中不断爆出的丑闻不难看出,那些也和故事主人公一样隐而未发的情感故事可能就更多了

  两个故事的情节惊人相似,一个是四天,一个是四周,说是四周其实也和四天没什么两样,因为每周也只是星期四他们才有机会见面在人的一生中,四天何其短暂,但在这两个女人心中却俨然成了永恒,这短短四天的经历她们却用了一辈子来铭记,虽然她们都不约而同地选择了缄默,选择了深埋于心当然,相比而言,《廊桥遗梦》比《相见恨晚》情感更为炽烈,也更为难忘女主角弗朗西斯科生前虽锁住了这份隐藏于心的秘密,保全了自己的名节,但临死时却不愿带着遗憾离开人世,而是用书信的方式向子女们诉说了自己曾经的邂逅与幸福她不后悔当时为了家庭而艰难地选择留下来,但那四天里摄影师给她的爱无疑是她生命中分量最重的珍宝显然她也是爱他的丈夫的,不然她不会万里迢迢随丈夫从意大利嫁到美国来,所以她把自己的生前留给了那个毫无过错的丈夫

  她本可以把秘密永远带走,至少在外人眼里毫无瑕疵地离开这个人世但最终她选择公开,宁可死后就算接受人们可能会有的道德审判也在所不惜,她觉得那样对摄影师是不公平的她坚持要像摄影师一样化成骨灰洒在当初他们邂逅的廊桥边,这样的情节和我们古老的爱情故事梁山伯与祝英台的结局异曲同工同样是爱情,年轻时候的最终归于平淡的生活中的相守,随着生命的终结而画上了句号;而中年时候的却时时存在于她的精神世界温暖她一生的灵魂,并将死后继续永远相伴而不朽这个女人是幸福的,幸福源于她艰难的放手,源于她内心深深的意识和道德感

  这个女人也是普通的,她不过就是忙于家务忙于相夫教子的一个家庭妇女,一个普普通通的农妇但正如摄影师所言,弗朗西斯科的确又是一个非同寻常的女人

  和《廊桥遗梦》不同,《相见恨晚》的最大魅力在于,两个人最终将那熊熊燃烧的爱火生生的扑灭了,一个选择了带着无尽遗憾远走他乡,一个则拖着沉重的步伐回归家庭影片最成功的地方是在短短一个多小时内淋漓尽致的揭示了一对中年男女在遭遇婚外恋情之后的痛苦纠结的思想斗争,我想这种思想斗争大概很多人都会经历

  情节的相似性还体现在,一个是城镇中产家庭,一个是农村富裕的农民;一个是即将远去非洲的医生,一个是浪迹天涯四海为家的国家地理杂志的摄影师,他们都不可遏止地爱上了她们,都愿意带她走或者为她留下,但最终都选择了深埋起这份感情,好像两对相向行走的人虽一时有了一段美丽的邂逅,但最终还得各自走向自己的人生轨迹故事之美就在于它的偶然性,短暂性,纠结性和不确定性

  我们不妨假设一下,如果他们最终都果断地离开了自己的家自己的孩子自己的丈夫,而选择了这萍水相逢的陌生情人,结果又会怎样先抛开社会舆论,抛开家人感受不谈,先来想象一下可能有的结局一、不顾后果的继续暗中相爱天下没有不透风的墙,瞒得了一时瞒不了一世,当这种有违道德民风的行为一旦暴露在公众的视野,他们原以为的真诚相爱也势必会招来千夫所指万人唾骂,这在《廊桥遗梦》中是有突出体现的影片颇具匠心地安排了这么一个人物,这样一个生活画面,那个据说和别人偷情过的女人无论走到哪都被人指指点点,颜面无存,尊严尽失,每日以泪洗面,这个女人的命运无疑就是弗朗西斯科的前车之鉴显然在这样的舆论背景下,他们的爱情之路注定不会长远,不仅如此,连最初的美好都可能消失殆尽,现实中无数的情感纠葛已经很能说明这一点,无疑这不是一个明智的选择二、离开家庭追随情人远走高飞这似乎是可行的,因为一个可以选择重回家乡意大利,重新开始自己的幸福人生;一个可以远赴非洲,去打造一份全新的生活,有爱情为前提,幸福有可能在他乡生根并茁壮成长不过终极结果依然是相知相熟相依相伴,也许还会有自己的孩子,从此同一种生活,换一个人换一个地方重新起航不过这样做的前提是,两人必须都同时换上失忆症,把自己过去家庭的所有记忆都清零否则,如今占据他们各自内心的就将不再是他们之间的纯纯的恋情,而肯定会是彼此对自己家人背叛后的良心的谴责也就是说,一切都将掉过头来,那时带着这样的一份思想负担又怎能全心相爱更何况结婚不是两人的结合而是两个家庭的重组,家庭也是需要稳定的,行走中的颠簸承受不起家的厚重没有谁能放弃已经生成的而只考虑自己的感受

  所以与其说是他们身上的道德力量的胜利,还不如说是缺乏对未来幸福的信心当然也还有其他的可能,但似乎结果可能更糟或者也好不到哪去所谓失去的才是美好的,难以维持的才是弥足珍贵的他们艰难的克制和痛苦的放弃使他们原本对公众道德的亵渎一下转变为令人同情的美好的爱了这就是为什么现实中人们痛恨小三,但又会为故事的主人公深感遗憾甚至希望他们修成正果的原因

  我们不妨又来想想,这种爱到底是怎么产生的呢如果没有这四天的独处,没有那浪漫的小桥,没有这种偶遇,没有这全新的浪漫生活的体验,没有内心那种第二青春般的躁动,没有这周围无处不在的眼睛,那么故事就不会发生但它毕竟是发生了,而且一旦置身这样的情境,这种故事在谁身上都有可能发生我们在看影片的时候,估计都会不由自主的想到自己,会情不自禁地把自己放到故事中去,甚至都会希望故事能有一个更圆满的结局,所以这种悲情的结局才会赢得大家的广泛同情,而忘却了他们对道德的践踏大概每个这个年龄段的中年人的心里都和故事的主人公一样,心底都藏着一个不能为外人道的心思,那就是我们好像都有一种奇怪的渴盼,期待在望老之年欲到而未到的时候,能有一些新的改变新的体验,能有一种刻骨铭心的记忆,不至于在岁月的长河中一无所获的老去,当我们离开这个人世时也不至于黯然的闭不上双眼

  我们还是回头来看大文豪苏轼吧这位多情的词人曾在自己妻子王弗去世十年之后写下一首情真意切的悼亡诗:

  十年生死两茫茫,不思量,自难忘千里孤坟,无处话凄凉纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜

  夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆相顾无言,惟有泪千行料得年年肠断处,明月夜,短松冈

  词中不难看出作者对早逝的妻子那份痛断肝肠的思念,但是这并不影响他在四年之后迎娶自己的第二任妻子王闰之,不影响他和她患难与共,立誓与她“死同穴”;并不影响他后来收纳众多侍妾;不影响他同样钟情于小自己二十六岁的侍妾王朝云,他甚至为这个无论贫富贵贱始终不离不弃的红颜知己写下了大量的诗歌,赞她是“天女维摩”,而且在她死后遵照她的遗愿,将其葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中,并在墓边筑六如亭以纪念,撰写楹联:不合时宜,唯有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思亲从中我们不难看到这位多情的大学士的多彩的情感天地当然被赞“千古一人苏东坡”的大文豪,他在很多领域都让人无法超越他的起落无常的政治生涯,他的无与伦比的文学成就,他的精彩纷呈的艺术人生,都让人津津乐道,他的一生是值得人们去深入研究去认真探索的那么,我们也请想想,“谁道人生无再少”,除了从政治角度,从人生起落方面来品味以外,是不是也可以从他的情感世界来寻找一点端倪呢

  好一个耐人寻味的中年现象,好一句耐人寻味的“谁道人生无再少”

  共 4151 字 1 页 转到页 【编者按】《谁道人生无再少》是一个用设问作为标题的文章,引出对中年情感现象的探讨和思索作者从中年苏轼的诗歌,写到现在当红的影视剧,以及风靡全球的经典电影《廊桥遗梦》和《相见恨晚》,这些原本不相干的作品的共性是,都描写了中年人的情感世界那么中年人的情感世界中,有无对错呢那些婚外情,出轨之爱,到底是否是真正的爱情呢作者并未直接说出自己的观点,而是用缜密细腻的文字,将电影中的情节还原,试图让大家自己寻到答案,自己给一个回答而此手法,具有深深的吸引力,引得大家会一直看到文章的最末而开放式的结局,让大家意犹未尽,正如很多很多正在发生的中年情感,没有缘由,也没有办法直接评判对错但这种情感,却深深地印刻在经历者的心底,让他们穷其一生来珍藏,来怀念对于中年情感来说,不论是久远的过去,还是正在进行的现在,还是未知的未来,是不可逃避,无法选择的作者的分析很冷静理智,耐人寻味,引人深思佳作,流年欣赏并倾情推荐【:平淡是真】

  1楼文友: 2 : 6: 0 看过这篇文章,忍不住去想身边什么真实的事例,我个人感觉,也许中年情感的存在有它的客观性,但只要坚持最初,幸福还是会不远处等着他

  感谢您的分享,受益匪浅

  回复1楼文友: 2 :46:04 人生本就无对错,是非尽在体验中谢谢朋友精彩点评祝流年越办越红火

  回复1楼文友: 2 :46:10 人生本就无对错,是非尽在体验中谢谢朋友精彩点评祝流年越办越红火

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